среда, 30 сентября 2015 г.

Социальный контроль

Социальный контроль.

Социальный контроль — механизм поддержания общественного порядка посредством нормативного регулирования, подразумевающий действия общества, направленные на предотвращение отклоняющегося поведения, наказание девиантов или их исправление.
это, с одной стороны, механизм социальной регуляции, совокупность средств и методов социального воздействия, а с другой — социальная практика их использования.

Социальный контроль состоит из двух элементов — социальных норм и социальных санкций.
Социальные нормы — социально одобряемые или законодательно закрепленные правила, стандарты, образцы, регулирующие социальное поведение людей.
Социальные санкции — средства поощрения и наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы.

Внешний социальный контроль представляет собой совокупность форм, способов и действий, гарантирующих соблюдение социальных норм поведения. Выделяют два вида внешнего контроля — формальный и неформальный.

Формальный социальный контроль, основанный на официальном одобрении или осуждении, осуществляется органами государственной власти, политическими и социальными организациями, системой образования, средствами массовой информации и действует на территории всей страны, основываясь на писаных нормах — законах, указах, постановлениях, приказах и инструкциях. К формальному социальному контролю может относиться также доминирующая в обществе идеология. 

Неформальный социальный контроль, основанный на одобрении или осуждении родственников, друзей, коллег, знакомых, общественного мнения, выражается через традиции, обычаи либо средства массовой информации. Агентами неформального социального контроля выступают такие социальные институты, как семья, школа, религия. Этот вид контроля особенно эффективен в малых социальных группах.

В процессе социального контроля за нарушение одних социальных норм следует очень слабое наказание, например неодобрение, недоброжелательный взгляд, ухмылка. За нарушение других социальных норм следуют суровые наказания — смертная казнь, тюремное заключение, изгнание из страны. Строже всего карается нарушение табу и юридических законов, мягче всего — отдельные виды групповых привычек, в частности семейные.

Внутренний социальный контроль — самостоятельное регулирование индивидом своего социального поведения в обществе. В процессе самоконтроля личность самостоятельно регулирует свое социальное поведение, согласуя его с общепринятыми нормами. Данный вид контроля проявляется, с одной стороны, в чувстве вины, эмоциональных переживаниях, «угрызениях совести» за социальные действия, с другой — в форме рефлексии индивида по поводу своего социального поведения.

Социальные нормы.

Социальные нормы — это социально одобряемые или законодательно закрепленные правила, стандарты, образцы, регулирующие социальное поведение людей. Поэтому социальные нормы разделяют на правовые нормы, нормы морали и собственно социальные нормы.
К социальным нормам обычно относят:
  • групповые социальные привычки (например, «не задирай нос перед своими»);
  • социальные обычаи (например, гостеприимства);
  • социальные традиции (например, подчинение детей родителям),
  • общественные нравы (манеры, мораль, этикет);
  • социальные табу (абсолютные запреты на каннибализм, детоубийство и т.д.). Обычаи, традиции, нравы, табу называются иногда общими правилами социального поведения.
Правовые нормы - это нормы, формально закрепленные в различного рода законодательных актах. Нарушение правовых норм предполагает юридические, административные и иные виды наказания.
Нормы морали — неформальные нормы, функционирующие в виде общественного мнения. Главным инструментом в системе норм морали является общественное порицание или общественное одобрение.

воскресенье, 27 сентября 2015 г.

Социальные статусы и роли

Социальные статусы и роли

Социальные статусы и роли

Социальный статус.

Положение человека в обществе, занимаемое им в соответствии с возрастом, поло, социальным происхождением, профессией и другими показателями и предполагающее определенные права и обязанности, называется социальным статусом. 
Каждый человек, как правило, обладает не одним, а несколькими социальными статусами. Социологи различают:
  1. Прирождённый статус — статус, полученный человеком при рождении (пол, раса, национальность, биологическая страта). В некоторых случаях прирожденный статус может меняться: статус члена королевской семьи — с рождения и до тех пор, пока существует монархия.
  2. Приобретенный (достигаемый) статус — статус, который человек достигает благодаря своим умственным и физическим усилиям (работа, связи, должность, пост).
  3. Предписанный (приписываемый) статус — статус, который человек приобретает вне зависимости от своего желания (возраст, статус в семье), с течением жизни он может меняться. Предписанный статус бывает прирожденным и приобретенным.
Социальная роль представляет собой совокупность требований, которые предъявляются обществом к лицам, занимающим конкретную социальную позицию.

Социальный престиж - это общественная оценка значимости того положения, которое человек занимает в социальной структуре.

Социальная роль.

Ожидание, предписание соответствующего статусу поведения называют в социологии социальной ролью.






Социальная роль представляет собой систему ожидаемого поведения, которое определяется нормативными обязанностями и соответствующими этим обязанностям правами. Например, учебное заведение как вид социальной организации предполагает наличие директора, учителей и учеников. Эти социальные роли несут конкретный набор обязанностей и прав. Учитель обязан выполнять приказы директора, не опаздывать на свои уроки, добросовестно готовиться к ним, ориентировать учеников на социально одобряемое поведение, быть требовательным и справедливым, ему запрещается прибегать к физическим наказаниям учеников и т.д. При этом он имеет право на определенные знаки уважения, связанные с его ролью учителя: ученики должны вставать при его появлении, называть его по имени и отчеству, выполнять его распоряжения, связанные с учебным процессом, соблюдать в классе тишину, когда он говорит, и т.п.


Д/з

"Человек состоит из ролей, которые он играет"













Владимир Семенович Высоцкий (1938-1980)

За свою жизнь человек играет множество социальных ролей. Социальная роль - это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе. Владимира Высоцкого трудно "описывать", потому что это был не просто выдающийся поэт, не просто поющий поэт, не просто композитор. И не просто профессиональный актёр. Он не только играл роли в кино или на сцене театра, он проживал их от начала до конца на каком-то крайнем духовном натяжении. "Я хочу самовыразиться в роли, - говорил Высоцкий, - прожить, как в последний раз..."
За свою жизнь Высоцкий сыграл множество ролей не только в актерской сфере, но так же и в своей личной жизни.
Сначала он играл роль сына, который чтил и уважал своих родителей
Владимир Высоцкий родился 25 января 1938 года в Москве в роддоме № 8 Дзержинского района Москвы на Третьей Мещанской улице. Раннее детство он провёл в московской коммунальной квартире на 1-й Мещанской улице, 126. Отец — Семён Владимирович (Вольфович) Высоцкий (1915—1997) — уроженец Киева, военный связист. Мать — Нина Максимовна (урождённая Серёгина, 1912—2003). Работала переводчиком-референтом немецкого языка в иностранном отделе ВЦСПС, затем гидом в «Интуристе».
Учился в школе и в институте
В 1945 году Высоцкий пошёл в первый класс 273-й школы Ростокинского района Москвы. В 1955 году закончил среднюю школу № 186, и, по настоянию родственников, поступил на механический факультет Московского инженерно-строительного института им. Куйбышева, из которого ушёл после первого семестра.
Любил своих женВо время учёбы на первом курсе В.Высоцкий познакомился с Изой Жуковой, на которой и женился весной 1960 года.
Играл роли в театре и кино: В 1960—1964 годах Высоцкий работал (с перерывами) в Московском драматическом театре имени А. С. Пушкина. Сыграл роль Лешего в спектакле «Аленький цветочек» по сказке С. Т. Аксакова, а также ещё около 10 ролей, в основном — эпизодических.
Заботился о своих детях: У Владимира Высоцкого 2 сына - Никита и Аркадий.
Писал стихиСвоё первое стихотворение «Моя клятва» Высоцкий написал 8 марта 1953 года, будучи учеником 8 класса. Оно было посвящено памяти Сталина. В нём поэт высказывал чувство скорби по недавно умершему вождю.
Сочинял песни: В 1964 году Высоцкий создал свои первые песни к кинофильмам и поступил на работу в Московский театр драмы и комедии на Таганке. Поэтическое и песенное творчество, наряду с работой в театре и кино, стало главным делом его жизни. 


среда, 23 сентября 2015 г.

Социальные институты

Социальные институты

- составные части общего устройства, носящие подчиненный, вспомогательный характер и обеспечивающие нормальную деятельность системы в целом.
В социальную инфраструктуру включают те объекты, которые необходимы для бытовой, досуговой деятельности человека, для его развития, поддержания здоровья, - учреждения культуры, образования, здравоохранения, пассажирский транспорт, водообеспечение, предприятия торговли и общественного питания.ю средства связи, спортивные и оздоровительные сооружения.

Домашняя работа.
Как вы думаете, от чего зависит уровень развития социальной инфраструктуры?
Социальная инфраструктура совокупность отраслей и предприятий, функционально обеспечивающих нормальную жизнедеятельность населения. Степень развития социальной инфраструктуры - важнейший показатель уровня развития страны. В нашей стране развитию социальной инфраструктуры также уделяется большое значение, но, надо признать, что инициатива принадлежит преимущественно федеральному уровню. В последние годы все более значительные средства бюджета отчисляются на социальные нужды. Особенностью развития социальной инфраструктуры в последние годы является возросшая потребность населения в информационном обеспечении. Уровень развития зависит от уровня развития материального производства, объема созданного национального дохода и его распределения между производственной и непроизводственной сферами.
Она преимущественно создавалась как составная часть существующей материальной базы крупных государственных предприятий. 

вторник, 22 сентября 2015 г.

Социальная мобильность

Социальная мобильность.

Под социальной мобильностью понимается переход людей из одних общественных групп в другие, смена социального слоя. Различают горизонтальную и вертикальную мобильность. 

Горизонтальная мобильность подразумевает переход человека в группу, расположенную на том же уровне, что и прежняя, например переход из одной семьи в другую при повторном браке, с одной фабрики на другую, смена гражданства.
Вертикальная же мобильность предполагает перемещение с одной ступени иерархии (лестницы) на другую. 
Восходящая мобильность — социальный подъём, движение вверх (Например: повышение в должности).
Нисходящая мобильность — социальный спуск, движение вниз (Например: разжалование).

Социальный лифт

Социальный лифт - понятие, похожее на вертикальную мобильность, но чаще употребляемое в современном контексте обсуждения теории элит в качестве одного из средств ротации правящей элиты или же в более широком контексте смена позиции в социальной иерархии, а не в служебной.
Выбор лифта (канала) социальной мобильности имеет большое значение при выборе профессии и при подборе персонала. Сорокин назвал восемь лифтов вертикальной мобильности, по которым люди перемещаются вверх или вниз по ступеням социальной лестницы в процессе своей персональной карьеры:

Армия. 36 римских императоров (Юлий Цезарь, Октавиан Август и др.) из 92 достигли своего положения благодаря службе в армии. 12 византийских императоров из 65 достигли своего статуса по той же причине.

Религиозные организации. Значение этого лифта достигло апогея в Средние века, когда епископ был одновременно лендлордом, когда Римский Папа мог отправлять в отставку королей и императоров, например, Григорий VII (папа римский) в 1077 г. низложил, унизил и отлучил от церкви императора Священной Римской империи Генриха IV. Из 144 римских пап 28 были простого происхождения, 27 вышли из средних классов. Институт целибата запрещал католическим священникам жениться и иметь детей, поэтому после их смерти освободившиеся позиции занимали новые люди, что препятствовало образованию потомственной олигархии и ускоряло процесс вертикальной мобильности. Пророк Мухаммед сначала был простым купцом, а затем стал правителем Аравии.
Школа и научные организации. В древнем Китае школа была главным лифтом в обществе. По рекомендациям Конфуция была построена система образовательной селекции (отбора). Школы были открыты для всех классов, лучших учеников переводили в высшие школы, а затем в университеты, оттуда лучшие ученики попадали в правительство и на высшие государственные и военные посты. Наследственная аристократия отсутствовала. Правительство мандаринов в Китае было правительством интеллектуалов, которые умели писать литературные сочинения, но не разбирались в бизнесе и не умели воевать, поэтому Китай не один раз становился лёгкой добычей для кочевников (монголов и маньчжуров) и европейских колонизаторов. В современном обществе главными лифтами должны быть бизнес и политика. Школьный лифт имел большое значение и в Турции при Сулеймане Великолепном (1522—1566 гг.) когда талантливых детей со всей страны отправляли в специальные школы, затем в корпус янычар, а затем — в гвардию и государственный аппарат. В древней Индии низшие касты не имели права на получение образования, то есть школьный лифт двигался только по верхним этажам. Сегодня в США нельзя занимать государственную должность без университетского диплома. Из 829 британских гениев 71 были сыновьями неквалифицированных рабочих. 4 % академиков России вышли из крестьян, например, Ломоносов.

Политический лифт, то есть правительственные группы и партии.



Искусство. Среди самых известных литераторов Франции 13 % были из рабочей среды.


Пресса, телевидение, радио. Газеты и телевидение могут обеспечить известность и продвижение.



Экономические организации. Накопление богатств — это самый надёжный путь наверх в условиях соблюдения законности, в условиях социальных катаклизмов богатство можно легко отобрать. Нищий аристократ не способен сохранить социальный престиж. В Древнем Риме огромным влиянием пользовались такие богатые предприимчивые рабы, как Тримальхион, Палладий, Нарцисс. Царь Нумидии Югурта путём подкупа должностных лиц Рима добивался поддержки Рима в своей борьбе за престол в конце 2 в. до н. э. Изгнанный, в конце концов, из Рима, он называл «вечный» город продажным городом. Р. Греттон писал о восхождении английской буржуазии: «Пока аристократия и земельное дворянство в 15 в. уничтожали и разоряли друг друга, средний класс шёл в гору, накапливая богатства. В результате нация однажды проснулась, узрев новых хозяев». Средний класс за деньги покупал все желаемые титулы и привилегии.
Семья и брак. По древнеримскому закону если свободная женщина выходила замуж за раба, то её дети становились рабами, сын рабыни и свободного человека становился рабом. Сегодня существует «притяжение» богатых невест и бедных аристократов, когда в случае брака оба партнёра получают взаимную выгоду: невеста получает титул, а жених — богатство.

воскресенье, 20 сентября 2015 г.

Кейс 2. Ван Гог. Почти как живой.

Тема. Авторское право. 


Как-то я зашла на блог к +Maria Sonina и увидела, что нам задали довольно интересное и оригинальное домашнее задание, поэтому еще тогда стала задумываться над тем, какую ситуацию выбрать и какую тему раскрыть. В конечном итоге, остановилась на выставке работ нидерландского художника-постимпрессиониста - Винсента Ван Гога.



Звёздная ночь
1889


Для меня близка тема культуры, ведь я всегда стараюсь посещать выставки, ходить в театры, на балет, в общем, развиваться духовно. Духовное развитие - наиболее важный аспект в жизни человека. Не развиваясь духовно, человек становится роботом, без чувств, без эмоций. 

Многие основы духовной жизни общества в целом представляют собой элементы культуры – это правовая, художественная, мировоззренческая и нравственная культуры. Духовная культура возникает благодаря тому, что человек не ограничивает себя лишь чувственно-внешним опытом и не отводит ему преимущественного значения, а признает основным духовный опыт, из которого он живет, верит, любит и оценивает.



Но все же, перейдем к самому заданию. 
Читая материалы других ребят, сделавших акцент на авторском праве на выставку, меня же больше заинтересовало то, а есть ли у нас право на выкладывание картин Ван Гога и, действует ли авторское право после смерти. Известно высказывание о том, что помогать пробиваться надо по таланту, а бездарность пробьется и сама. Однако далеко не всегда талантливый человек получает помощь извне, и только после его смерти, словно спохватившись, окружающие вдруг начинают восторгаться его творчеством. Зачастую это происходит потому, что сам гений не ищет славы и даже сопротивляется попыткам ему эту славу навязать.

Одним, пожалуй, из самых известных людей, к которому слава пришла посмертно, является нидерландский художник-постимпрессионист Винсент Ван Гог. Его можно считать символом непризнанного гения. Однажды при ликвидации какого-то кафе Ван Гогу разрешили устроить там выставку-продажу своих картин. Ни на одну не нашлось покупателя, в итоге многие его полотна были попросту выброшены или отданы тем, кто хотел писать на них новые картины. Сегодня же шедевры мастера висят в самых видных музеях, за ними охотятся на аукционах, их воруют для частных коллекций и никто уже не сомневается в его гениальности.

Автопортрет
1889



Ситуация во втором кейсе вызывает множество вопросов, например, "Можем ли мы использовать картины автора, не нарушая его авторские права?"; "Можно ли использовать общественное достояние в коммерческих целях?" и т.д. Думаю, чтобы разобраться в этой ситуации, нужно попытаться ответить на них:



Три колонки
Ирисы
1889
Звёздная ночь над Роной
1888
Башмаки
1886



Во-первых, у многих может возникнуть мысль, почему организаторы приглашают на выставку, где в свободном пользовании развешаны работы Ван Гога. Сразу появляется вопрос: "А можно ли так делать?" или "Могут ли организаторы вообще использовать работы художника?"

Часть людей просто не станет интересоваться данным вопросом, почему же так произошло, а другая часть поинтересуется для себя, не нарушение ли это авторских прав. Авторское право - в объективном смысле - институт гражданского права, регулирующий правоотношения, связанные с создание и использованием (изданием, исполнением, показом и т.д.) произведений науки, литературы или искусства, то есть объективных результатов творческой деятельности людей в этих областях.



Три колонки
Красные виноградники
в Арле

1888
Пшеничное поле
с кипарисом

1889
Полдень:
отдых от работы

1890



Нарушение авторских прав - это правонарушение, суть которого составляет использование произведений науки, литературы и искусства, охраняемых авторским правом, без разрешения авторов или правообладателей или с нарушением условий договора о использовании таких произведений. Следует заглянуть в Ст. 146 УК РФ, там говорится о нарушении авторских и смежных прав: "2. Незаконное использование объектов авторского права или смежных прав, а равно приобретение, хранение, перевозка контрафактных экземпляров произведений или фонограмм в целях сбыта, совершенные в крупном размере, - наказываются штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восемнадцати месяцев, либо обязательными работами на срок от ста восьмидесяти до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок до двух лет, либо лишением свободы на срок до двух лет."
Можем ли мы распоряжаться и использовать работы Ван Гога сейчас? Исключительное авторское право действует в течение всей жизни автора и семидесяти лет после его смерти. По прошествии этого срока произведение становится общественным достоянием. Винсент Ван Гог умер в 1890 году, прошло уже более ста лет, поэтому можно использовать его работы без нарушения авторских прав.
Общественное достояние - совокупность творческих произведений, имущественные авторские права на которые истекли или никогда не существовали.



Три колонки
Агостина Сегатори
в кафе "Тамбурин"

1887-1888
Портрет крестьянина
1888
Арлезианка
1888



Автору произведения или иному правообладателю принадлежит исключительное право использовать произведение в любой форме и любым не противоречащим закону способом. Использованием произведения независимо от того, совершаются ли соответствующие действия в целях извлечения прибыли или без такой цели, считается, в частности:

1. Воспроизведение произведения, то есть изготовление одного и более экземпляра произведения или его части в любой форме;

2. Распространение путем продажи или иного отчуждения его оригинала или экземпляров;

3. Публичная демонстрация произведения;

4. Импорт оригинала или экземпляра произведения в целях распространения;

5. Прокат оригинала или экземпляра произведения;

6. Публичное представление произведения в живом исполнении или с помощью технических средств;

7. Сообщение в эфир, то есть сообщение произведения для всеобщего сведения по радио или телевидению, за исключением сообщения по кабелю;

8. Сообщение по кабелю, то есть сообщение произведения для всеобщего сведения по радио или телевидению с помощью кабеля, провода, оптического волокна или аналогичных средств;

9. Перевод или другая переработка произведения;

10. Практическая реализация архитектурного, дизайнерского,градостроительного или садово-паркового проекта;

11. Доведение произведения до всеобщего сведения.



Три колонки
Цветущая ветка
миндаля в стакане

1888
Цветущие ветки
миндаля

1890
Цветущий миндаль
1888



Экономические аспекты авторского права стали обсуждаться в теории экономики лишь в начале 70-х годов прошлого столетия. Защита авторского права пока не приобрела того же значения для экономистов, что патентная система в результате чего произошла недооценка экономической значимости такой защиты.

По видимому, среди основных причин, объясняющих такую ситуацию, является тот факт, что изначально идея защиты авторского права развивалась преимущественно как социальная и правовая система. Однако, по мере развития общества и повышение значимости информации интеллектуальная собственность, и в том числе авторское право, постепенно стало утверждаться как один из наиболее важных нематериальных активов экономики информационного общества. В наши дни авторское право больше не является исключительно юридической категорией и является неотъемлемой частью богатства государства и активов фирм. Оно стало основой для развития многих отраслей промышленности, обеспечивая рост добавленной стоимости, рабочих мест и внешней торговли.

Авторское право распространяется как на обнародованные, так и на необнародованные произведения, существующие в какой-либо объективной форме:

  •  Письменной
  •  Устной
  •  Изображения
  •  Звуко- или видеозаписи
  •  Объемно-пространственной




Три колонки
Сад на заднем дворе дома
матери Винсента в Гааге

1882
Вечер-часы
1889
Пляж в Схевенингене
в ветреную погоду

1882



Во-вторых,
можно ли использовать общественное достояние в коммерческих целях? Я согласна с тем, что можно использовать общественное достояние в коммерческих целях. Это не противоречит УК, так как у работ Ван Гога, ставших общественным достоянием, нет правообладателя, следовательно тем или иным образом используя его творчество, в том числе, в коммерческих целях, мы действуем в рамках закона. Люди должны видеть работы разных художников, скульпторов, писателей, они должны понимать, что признано общественным достоянием.



Три колонки
Краб на спине
1889
Ночная терраса кафе
1888
Улица
с цветущими каштанами

1889



Можно к данной ситуации привести пример из личного опыта. Вот я написала данную работу и решила ее оставить в таком формате, а Даша предложила мне свою помощь в оформлении выполненного текста. Будет ли это нарушением авторских прав? Как считаете вы?

Я считаю, что это добросовестное использование. Добросовестное использование - правовая доктрина (учение, наука, обучение, образованность) в США, которая описывает исключения и ограничения исключительного права, предоставляемого автору творческого произведения законом. В рамках данной доктрины допускается свободное использование защищенных авторским правом материалов при соблюдении определенных условий.



Три колонки
Рыбалка весной
(мост Клиши)

1887
Кипарисы
и две женщины

1890
Ребёнок с апельсином
1890



Под нарушение авторских прав обычно понимаются следующие действия:

  •  Создание копии и ее продажа;
  •  Создание копии и передача ее кому-либо еще;
  •  В некоторых случаях перепродажа легально приобретенной копии.
Авторские права на работы Ван Гога нарушены не были, так как прошло уже более семидесяти лет после его смерти и в настоящее время картины являются общественным достоянием.




Три колонки
Спальня в Арле
1888
Стул Ван Гога
и его трубка

1888
Ночное кафе
1888



Говоря о способах защиты авторский прав, необходимо выделить два независимых аспекта этой проблемы: способы защиты авторских прав в целях пересечения незаконного использования объекта авторских прав или в целях защиты от непризнания или оспаривания авторства.




Пшеничное поле с воронами
1890



Список литературы:
1. Википедия [Электронный ресурс] URL: Авторское право
2. Википедия [Электронный ресурс] URL: Нарушение авторского права
3. Википедия [Электронный ресурс] URL: https://ru.wikipedia.org/
4. Pravda.ru [Электронный ресурс] URL: http://www.pravda.ru/society/

среда, 9 сентября 2015 г.

Социальная стратификация



Социальная стратификация

Социальная стратификация — система признаков и критериев социального расслоения, положения в обществе; социальную структуру общества; отрасль социологии. Одно из основных понятий социологии.
Социальное неравенство — форма дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии и обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей.

К. Маркс и его сторонники главной формой социальной стратификации считали общественный класс. Он, опираясь на идеи предшественников, создал новую теорию классов. Главным классообразующим признаком он считал отношения собственности на средства производства. Одну группу общества составлял класс ,имеющий эту собственность, другую - ее лишенный.
Противоположность классовых интересов порождает классовую борьбу, различные формы проявления которой также можно видеть на всех стадиях исторического развития, начиная с рабовладения.
Таким образом,по Марксу, именно объективные, в первую очередь экономические, факторы определяют классовую стратификацию общества.


М. Вебер, подобно Марксу, также выделял в социальной структуре классы и использовал для этого экономический критерий - богатство.
Помимо классов, Вебер выделяет более четкие и значимые для каждого человека группы, названные им статусными. Такие группы могут возникать как в рамках общественного класса, так и вне их. Если классы различаются жизненными шансами, то статусные группы - стилем (образом) жизни.
Классовая и статусная позиции человека или группы далеко не всегда совпадают.
Вебер выделил еще один тип стратификации, основанный на власти. С этих позиций в обществе можно выделить группы, влияющие на принятие политических решений, и группы, лишенные такой возможности.

Подводя итог, можем сказать: веберовский подход к стратификации основывается на трех главных критериях - собственности, престиже и власти. Более многомерная, чем у Маркса, модель социальной стратификации давала возможность полнее и глубже отразить реальность общественной жизни, точнее выявить тенденции ее изменения.